من كتاب العبر في خبر من غبر للإمام الذهبي الجزء الأول
1- الزاهد القدوة أبو سليمان الداراني العنسي أحد الأبدال.وكان عديم النظير زهدًا وصلاحًا.وله كلام رفيع في التصوف والمواعظ.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص294]
2- الزاهد الناطق بالحكمة الحارث بن أسد المحاسبي صاحب المصنفات في التصوف والأحوال.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص382]
3- أحمد بن أبي الحواري الزاهد الكبير أبو الحسن الدمشقي.سمع أبا معاوية وطبقته.وكان من كبار المحدثين والصوفية وأجل أصحاب أبي سليمان الداراني.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص388]
4- القاسم بن عثمان الدمشقي الزاهد المعروف بالجوعي.من كبار الصوفية والعباد العارفين.صحب أبا سليمان الداراني وروى عن سفيان بن عيينة وجماعة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص396]
5- أبو سعيد الخراز شيخ الصوفية وهو أول من تكلم في علم الفناء والبقاءقال الجنيد: لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه أبو سعيد الخراز لهلكنا.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص451]
6- عمرو بن عثمان.أبو عبد الله المكي الزاهد.شيخ الصوفية وصاحب التصانيف في الطريق صحب أبا سعيد الخراز والجنيدوروى الكثير عن يونس بن الأعلى وجماعة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص471]
7- يحيى بن معاذ الزاهد العارف.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص412]
8- توفي القدوة العارف سهل بن عبد الله التستري الزاهد في المحرمعن نحو من ثمانين سنة وله مواعظ وأحوال وكرامات وكان من أكبر مشايخ القوم [يقصد بالقوم أنهم الصوفية]. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص448]
9- أبو أحمد أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي الزاهد ببغداد فيصفر.
وكان من سادة الصوفية ومحدثيهم روى عن علي بن الجعد وعلي المدينيوجمع وصنف.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص473]
10- الزاهد الكبير أبو عثمان الحيري سعيدبن إسماعيل.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص473]
شيخ نيسابور وواعظها وكبير الصوفية بها في ربيع الآخر وله ثمانوستون سنة صحب العارف أبا حفص النيسابوري.
11- أحمد بن الحسين بن إسحاق أبو الحسن البغدادي المعروف بالصوفيالصغير.
روى عن إبراهيم الترجماني وجماعة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص481]
12- الزاهد أبو يعقوب يوسف بن الحسين الرازي الصوفي أحد المشايخالكبار صحب ذا النون المصري وروى عن الإمام أحمد ابن حنبل ودحيم وطائفة. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص482]
13- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار أبو عبد الله الصوفيببغداد.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص484]
14 - أبو عبد الله أبو عبد الجلا الزاهد شيخ الصوفية واسمه أحمدبن يحيى صحب ذا النون المصري والكبار وكان قدوة أهل الشام توفي في رجب وقد سئل عنالمحبة فقال: مالي وللمحبة أنا أريد أتعلم التوبة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص484]
15- أبو العباس بن عطاء الأزدي الزاهد وهو أحمد ابن محمد بنسهل بن عطاء أحد مشايخ الصوفية القانتين الموصوفين بالاجتهاد في العبادة قيل: كانينام في اليوم والليلة ساعتين ويختم القرآن كل يوم توفي في ذي القعدة بالعراق. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص489]
16- أبو عمر الدمشقي الزاهد من كبار مشايخ الصوفية وساداتهم وهذاالقول مروي عنه: كما فرض الله على الأنبياء إظهار المعجزات فرض على الأولياءكتمان الكرامات لئلا يفتتنوا بها.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص514]
17- الكتَّاني الزاهد أبو بكر محمد بن علي بن جعفر شيخ الصوفية المجاوربمكة أخذ عن أبي سعيد الخزّار وغيره وهو مشهور.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص520]
18- الرًّوذباري الزاهد أبو علي البغدادي نزيل مصر وشيخها في زمانه صحبالجنيد وجماعة وكان إمامًا مفتيًا ورد عنه أنه قال: أستاذي في التصوف الجنيد.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص520]
19- أبو علي الثَّقفي محمد بن عبد الوهاب النيسابوري الفقيهالواعظ أحد الأئمة... ثم قال الحافظ الذهبي: وذكره السُّلمي في طبقات الصوفية.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص531]
20- الأستاذ أبو الحسن المزيّن شيخ الصوفية صحب الجنيد وسهل بنعبد الله وجاور بمكة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص531]
21- أبو تراب النخشبي العارف واسمه عسكر بن الحصين.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص388]
22- الزاهد العابد أبو صالح المسجد المشهور بظاهر باب شرقي و يقالاسمه مفلح.
وكان من الصوفية العارفين.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص536]
23- أبو بكر محمد بن إسماعيل الفرغاني الصُّوفي أستاذ أبي بكرالرَّقِّي وكان من العابدين وله بزّة حسنة ومعه مفتاح منقوش يصلّي ويضعه بين يديهكأنه تاجر وليس له بيت بل ينطرح في المسجد ويطوي أيامًا.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص536]
24- الزاهد أبو محمود عبد الله بن محمد بن منازل النَّيسابوريالمجرد على الصحة والحقيقة صحب حمدون القصَّار وحدث بالمسند الصحيح عن أحمد بن سلمةالنَّيسابوري وكان له كلام رفيع في الإخلاص والمعرفة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص536]
25- الشَّبلي أبو بكر الزاهد صاحب الأحوال والتصوف قرأ في أولأمره الفقه وبرع في مذهب مالك ثم سلك وصحب الجنيد وكان أبوه من حجّاب الدولة وردأنه سئل: إذا اشتبه على المرأة دم الحيض بدم الاستحاضة كيف تصنع فأجاب بثمانيةعشر جوابًا للعلماء. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص541]
26- أبو إسحاق القرميسيني إبراهيم بن شيبان شيخ الصوفيةببلاد الجبل صحب إبراهيم الخواص وساح بالشام ومن قوله: علم الفناء والبقاء يدورعلى إخلاص الوحدانية وصحة العبوديّة وما كان غير هذا فهو من المغاليط والزندقة. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص544]
27- ابن الأعرابي المحدث الصوفي القدوة أبو سعيد أحمد ابنمحمد بن زياد بن بشر البصري نزيل مكة. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص550]
28- إبراهيم بن المولَّد وهو إبراهيم بن أحمد بن محمد الرقِّيالزاهد الواعظ شيخ الصوفية أخذ عن الجنيد وجماعة وحدَّث عن عبد الله ابن جابرالمصيِّصي. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص553]
29- أبو يزيد البسطامي العارف الزاهد المشهور واسمه طيفور ابنعيسى وكان يقول: لو نظرتم إلى رجل أعطي من الكرامات حتى يرتفع في الهواء فلاتغتروا به حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر والنهي وحفظ الشريعة. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص418]
30- الخلدي أبو محمد بن جعفر بن محمد بن نصير البغدادي الخلديالخوّاص الزاهد شيخ الصوفية ومحدّثهم سمع الحارث بن أبي أسامة وعلي بن عبد العزيزالبغوي وطبقتهما وصحب الجنيد وأبا الحسين النُّوري وأبا العباس بن مسروق وكان إليهالمرجع في علم القوم [أي الصوفية] وتصانيفهم. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص563]
31- القاضي أبو السائب عتبة بن عبيد الله الهمذاني الشافعي الصوفيتزهَّد أولًا وصحب الكبار ولقي الجنيد ثم كتب الفقه والحديث والتفسير وتوصَّل ووليقضاء أذربيجان ... [العبر في خبر من غبر ج1/ ص566]
32- إسماعيل بن نجيد الإمام أبو عمرو السُّلمي النَّيسابوري شيخالصوفية بخراسان في ربيع الأول وله ثلاث وتسعون سنة أنفق أمواله على الزّهادوالعلماء وصحب الجنيد وأبا عثمان الحيري وسمع محمد بن إبراهيم البوشنجي وأبا مسلمالكجِّي وطبقتهما.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص591]
33- أبو القاسم النَّصراباذيّ إبراهيم بن محمد بن أحمد بنمحمويه النيسابوري الزاهد الواعظ شيخ الصوفية والمحدثين سمع ابن خزيمة بخراسان وابنصاعد ببغداد وابن جوصاء بالشام وأحمد العسّال بمصر وكان يرجع إلى فنون من الفقهوالحديث والتاريخ وسلوك الصوفية. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص594]
34- الجلودي الزاهد أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه النَّيسابوريراوية صحيح مسلم عن أبي سفيان الفقيه سمع من جماعة ولم يرحل.
قال الحاكم: هو من كبار عبّاد الصوفية وكان ينسخ بالأجرة ويعرفمذهب سفيان وينتحله توفي في ذي الحجة عن ثلاث وثمانين سنة قرأ على ابن مجاهد.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص596]
35- أحمد بن عطاء الرُّوذباري أبو عبد الله الزاهد شيخالصوفية نزيل صور.
قال فيه الحاكم: أبو سهل الصُّعلوكي الشافعي اللُّغوي المفسّرالنحوي المتكلّم المفتي الصوفي حبر زمانه وبقية أقرانه ولد سنة تسعين ومائتينواختلف إلى ابن خزيمة ثم إلى أبي علي الثَّقفي وناظر وبرع وسمع من أبي العباسالسرّاج وطبقته.
وقال الصاحب ابن عباد: ما رأى أبو سهل مثل نفسه ولا رأينا مثله. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص599]
36- القدوة العارف خير النسَّاج أبو الحسن البغدادي الزاهد وكانتله حلقة يتكلم فيها وعمر دهرًا فقيل إنه لقي سريّاً السَّقطي (الصوفي) وله أحوال وكرامات. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص520]
37- أبو عثمان المغربي سعيد بن سالم الصوفي العارف نزيل نيسابور.
قال السُّلمي: لم ير مثله في علو الحال وصون الوقت.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص605]
38- الخرقي أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر البغدادي روى عن أحمد ابنالحسن الصوفي والهيثم بن خلف الدُّوري وجماعة.وكان ثقةً.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص610]
39- وأبو نصر السرّاج عبد الله بن علي الطُّوسي الزاهد شيخ الصوفيةوصاحب كتاب [اللُّمع في التصوف] روى عن جعفر الخلدي وأبي بكر محمد بن داودالدُّقّي. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص613]
40- أبو سعيد الرازي عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب القرشي الرّازيالصوفي الرَّوي عن محمد بن أيوب بن الضريس خرج في آخر عمره إلى بخارى فتوّفي بهاوله أربع وتسعون سنة.
قاله الحاكم وقال: لم يزل كالرَّيحانة عند مشايخ التصوف ببلدنا. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص621]
41- أبو طالب صاحب [القوت] محمد بن علي بن عطية الحارثي العجمي ثمالمكّي نشأ بمكة وتزهد وسلك ولقي الصوفية وصنّف ووعظ وكان صاحب رياضة ومجاهدة وكانعلى نحلة أبي الحسن بن سالم البصري شيخ السالمية.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص627]
42- أبو علي الدقّاق الحسن بن علي النيسابوري الزاهد العارف شيخالصوفية. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص657]
43- عبد الله بن يوسف بن مامويه الشيخ أبو محمد المعروف بالأصبهانيوإنما هو أردستاني نزل نيسابور وكان من كبار الصوفية وثقات المحدثين الرحّالة روىعن أبي سعيد بن الأعرابي ومحمد بن الحسين القطّان وجماعة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص662]
44- أبو سعد الماليني أحمد بن محمد بنأحمد بن عبد الله الهروي الصوفي الحافظ.
قال الخطيب: كان ثقة متقنًا صالحًا.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص665]
45- أبو عبد الرحمن السُّلميّ محمد بن الحسين بن موسى النيسابوريالصوفي الحافظ شيخ الصوفية.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص668]
46- ابن جهضم أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمداني شيخالصوفية بالحرم ومؤلف كتاب بهجة الأسرار في التصوف. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص671]
47- ابن ماشاذه الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلةالأصفهاني الفقيه الفرضي الزاهد روى عن أبي عمرو أحمد بن محمد بن حكيم وأبي عليالمصاحفي وعبد الله بن جعفر بن فارس وطائفة وأملى عدة مجالس قال أبو نعيم وبه ختمكتاب الحلية: وختم التحقيق في طريقة الصوفية بأبي الحسن لما أولاه الله من فنونالعلم والسخاء والفتوة وكان عارفًا بالله فقيهًا عاملًا له الحظ الجزيل من الأدب.وقال أبو نعيم أيضًا: كانت لا تأخذه في الله لومة لائم. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص671]
48- مشرِّف الدولة السلطان أبو علي بن السلطان بهاء الدولة ابن السلطانعضد الدولة الدَّيلمي ولي مملكة بغداد وكان يرجع إلى دين وتصوف وحياء. [العبر في خبر من غبر ج1/ ص676]
49- معمر بن أحمد بن محمد بن زياد أبو منصور الأصبهاني الزاهد شيخالصوفية في زمان بأصبهانز روى عن الطبراني وأبي الشيخ.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص679]
50- ابن باكويه الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد اللهالشيرازي الصوفي أحد المشايخ الكبار وصاحب محمد بن خفيف رحل وعني بالحديث وكتببفارس والبصرة وجرجان وخراسان وبخارى ودمشق والكوفة وأصبهان فأكثر وحدَّث عن أبيأحمد بن عدي والقطيعي وطبقتهما.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص698]
51- توفي أبو نعيم الأصبهاني أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظالصوفي الأحول سبط الزاهد محمد بن يوسف بن البنا بأصبهان في المحرم وله أربع وتسعونسنة.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص698]
52- أبو يعقوب النَّهرجوري شيخ الصوفية إسحاق بن محمد صحب الجنيدوغيره وجاور مدة وكان من كبار العارفين.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص533]
53- أبو مسلم بن مهران الحافظ العابد العارف عبد الرحمن بن محمد ابنعبد الله بن مهران البغدادي روى عن البغوي وأبي عروبة وطبقتهما.[العبر في خبر من غبر ج1/ ص607]
54- الفقيه شيخ الإسلام أبو عبد الله محمد بن أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن عيسى اليونيني الحنبلي الحافظ. ... ولبس الخرقة من الشيخ عبد الله البطائحي عن الشيخ عبد القادر [الجيلاني] ورباه الشيخ عبد الله اليونيني وتفقه على الشيخ الموفق وسمع من الخشوعي وحنبل.
55- المعمر تاج الدين فخر الذوات محمد ابن الزكي أبي بكر بن أبي البركات النعماني حدث عن العز الحراني وشامية وجماعة. ... وأجاز له يحيى بن الصيرفي والشيخ محيي الدين النووي وطائفة ... لبس الخرقة من الشيخ قطب الدين بن القسطلاني. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 876]
56- المسند ناصر الدين محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب الصوفي المعروف بابن ملوك. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 880]
57- علي بن شجاع الشيباني المصقلي أبو الحسن الأصبهاني الصوفي توفي في ربيع الأول. روى عن الدَّارقطني وطبقته وأسمع ولديه كثيرًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 11]
58- ابن الترجمان محمد بن الحسين بن علي الغزّي شيخ الصوفية بديار مصر.
روى عن محمد بن أحمد الجندري وعبد الواهب الكلابي وطائفة ومات في جمادى الأول بمصر وله خمس وتسعون سنة وكان صدوقًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 22]
59- وأبو الحسن الزوزني علي بن محمود بن ماخرة شيخ الصوفية ... وكان كثير الأسفار سمع بدمشق من عبد الوهاب الكلابي وجماعة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 26]
60- وأبو يعلى الصابوني إسحاق بن عبد الرحمن النيسابوري أخو شيخ الإسلام أبي عثمان. روى عن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي وأبي محمد المخلدي وطبقتهما. وكان صوفيًا مطبوعًا . [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 29]
61- سنة سبع وخمسين وأربعمائة .... فيها توفي العيّار سعيد بن أبي سعيد أحمد بن محمد بن نعيم أبو عثمان النيسابوري الصوفي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 33]
62- وأبو القاسم القشيري عبد الكريم بن هوازن النيسابوري الصوفي الزاهد شيخ خراسان وأستاذ الجماعة ومصنّف [الرسالة] توفي في ربيع الآخر وله تسعون سنة روى عن أبي الحسين الخفّاف وأبي نعيم الإسفراييني وطائفة.
قال أبو سعد السمعاني: لم ير أبو القاسم مثل نفسه في كماله وبراعته جمع بين الشريعة والحقيقة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 40]
63- أبو سهل الحفصي محمد بن أحمد بن عبيد الله المروزيّ راوي الصحيح عن وأبو محمد الكتَّاني عبد العزيز بن أحمد التميمي الدمشقي الصوفي الحافظ. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 41]
64- أبو القاسم المهرواني يوسف بن محمد الهمذاني الصوفي العبد الصالح الذي خرّج له الخطيب خمسة أجزاء. روى عن أبي أحمد الفرضي وأبي عمر بن مهدي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 47]
65-كرَّكان الزاهد القدوة أبو القاسم عبد الله بن علي الطوسي شيخ الصوفية وصاحب الدويرة والأصحاب روى عن حمزة المهلَّبي وجماعة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 47]
66-أبو إسماعيل الأنصاري شيخ الإسلام عبد الله بن محمد بن علي بن مت الهروي الصوفي القدوة الحافظ أحد الأعلام .... وكان جذعًا في أعين المبتدعة وسيفًا على الجهمية وقد امتحن مرّات وصنّف عدّة مصنفات وكان شيخ خراسان في زمانه غير مدافع! . [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 58]
67-أبو الخير محمد بن أحمد بن عبد الله بن ورا الأصبهاني. روى عن عثمان البرجي وطبقته والطبسي محمد بن أحمد بن أبي جعفر المحدّث مؤلف كتاب [بستان العارفين] روى عن الحاكم وطائفة توفي في رمضان وكان صوفيًا عابدًا ثقة صاحب حديث. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 61]
68-التَّفليسي أبو بكر محمد بن إسماعيل بن بن محمد النيسابوري المولد الصوفي المقرئ روى عن حمزة المهلَّبي وعبد الله بن يوسف الأصبهاني وطائفة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 61]
69-أبو المظفَّر موسى بن عمران الأنصاري النيسابوري مسند خراسان في ربيع الأول وله ثمان وتسعون سنة روى عن أبي الحسن العلوي والحاكم وكان من كبار الصوفية. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 68]
70-وهبة الله بن عبد الوارث الشيرازي أبو القاسم الحافظ محدّث جوّال سمع بخراسان والعراق وفارس واليمن ومصر والشام وحدَّث عن أحمد ابن عبد الباقي بن طوق وأبي جعفر بن المسلمة وطبقتهما ومات كهلًا وكان صوفيًا صالحًا متقشفًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 68]
71-سهل بن بشر أبو الفرج الإسفراييني ثم الدمشقي الصوفي المحدّث سمع بدمشق من ابن سلوان وطائفة وبمصر من الطفال وطبقته. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 76]
72- أبو بكر الطريثيثي أحمد بن علي بن حسين بن زكريا ويعرف بابن زهيرًا الصوفي البغدادي من أعيان الصوفية ومشاهيرهم روى عن أبي الفضل القطّان. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 83]
73- الدُّونيّ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الصوفيّ الرجل الصالح راوي السُّنن عن أبي نصر الكسّار وكان زاهدًا عابدًا سفيانيّ المذهب [أي على مذهب الإمام سفيان الثوري]. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 90]
74-الفضل بن محمد بن عبيد القشيريُّ النيسابوريُّ الصوفيُّ العدل. روى عن أبي حسان المزكيّ وعبد الرحمن النَّصروي وطائفة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 97]
75- أبو القاسم الأنصاريُّ العلامة سلمان بن ناصر النيسابوريُّ الشافعيُّ المتكلم تلميذ إمام الحرمين وصاحب التصانيف. وكان صوفيًّا زاهدًا من أصحاب القشيريّ. روى الحديث عن أبي الحسن عبد الغافر الفارسيّ وجماعة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 108]
76- حمزة بن العبّاس العلويُّ أبو محمد الإصبهانيُّ الصوفيُّ. روى عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، وظريف بن محمد بن عبد العزيز أبو الحسن الحيريَّ النيسابوريُّ... [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 118]
77- أبو عبد الله محمد بن حمويه الجوينيّ الزاهد شيخ الصوفية بخراسان. له [مصنّفٌ في التصوف]. وكان زاهدًا قدوةً عارفًا بعيد الصيت. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 154]
78- إسماعيل بن أبي القاسم القارئ أبو محمد النيسابوري روى عن أبي الحسن عبد الغافر وأبي حفص بن مسرور. وكان صوفيًّا صالحًا ممن خدم أبا القاسم القشيريّ .... وقد روى [صحيح مسلم] كلّه. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 154]
79- يوسف بن أيوب أبو يعقوب الهمذاني الزاهد شيخ الصوفية بمرو وبقية مشايخ الطريق العاملين. تفقّه على الشيخ أبي إسحاق فأحكم مذهب الشافعي وبرع في المناظرة ثم ترك ذلك وأقبل على شأنه. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 165]
80- أبو سعد الزوزني أحمد بن محمد الشيخ أبي الحسن علي بن محمود بن ماخوَّة الصوفي.
روى عن القاضي أبي يعلى الفرّاء وأبي جعفر بن المسلمة والكبار.....
قال ابن ناصر: كان متسمّحًا فرأيته في النوم فقلت: ما فعل الله بك قال: غفر لي وأنا في وأبو العباس بن العريف أحمد بن محمد بن موسى الصِّنهاجي الأندلسي الصوفيّ الزاهد.
قال ابن بشكوال: كان مشاركًا في أشياء من العلم ذا عناية بالقراءات وجمع الروايات والطرق وحملتها وكان متناهيًا في الفضل والدين منقطعًا إلى الخير.
وكان العباد وأهل الزهد يقصدونه ويألفونه. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 165]
81- ابن برّجان وهو أبو الحكم عبد السّلام بن عبد الرحمان بن أبي الرجال اللخميّ الإفريقيّ ثم الإشبيلي العارف شيخ الصوفية ومؤلِّف [شرح الأسماء الحسنى] توفي غريبًا بمرّاكش.
قال ابن الأبّار: كان من أهل المعرفة بالقراءات والحديث والتحقق بعلم الكلام والتصوّف مع الزهد والاجتهاد في العبادة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 168]
82- أبو الفتوح الأسفراييني محمد بن الفضل بن محمد ويعرف أيضًا بابن المعتمد الواعظ المتكلِّم. روى عن أبي الحسن بن الأخرم المديني.... وكان رأسًا في الوعظ أوحد في مذهب الأشعريّ. له تصانيف في الأصول والتصوف.
قال ابن عساكر: أجرأ من رأيته لسانًا وجنانًا , أسرعهم جوابًا وأسلسهم خطابًا، لازمت حضور مجلسه فما رأيت مثله واعظًا ولا مذكرًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 172]
83- حنبل بن علي أبو جعفر البخاري الصوفي رحل وسمع من شيخ الإسلام بهراة وصحبه وببغداد من أبي عبد الله النعالي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 176]
84- أبو إسحاق الغنوي إبراهيم بن محمد بن نبهان الرقّي الصوفي الفقيه الشافعي. سمع رزق الله التميمي وتفقّه على الغزّالي وغيره. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 183]
85- أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكشميهني المروزي الخطيب شيخ الصوفية ببلده وآخر من روى عن محمد بن أبي عمران كتاب البخاري. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 197]
86- أبو سعيد محمد بن جامع النيسابوري الصوفي خياط الصوف. شيخ صالح صاحب أصول. سمع فاطمة بنت الدقاق وأبا بكر بن خلف. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 201]
87- أبو الفتح الهروي محمد بن عبد الله بن أبي سعد الصوفي الملقب بالشيرازي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 201]
88- أبو القاسم الحمامي إسماعيل بن علي بن الحسين النيسابوري ثم الإصبهاني الصوفي مسند إصبهان .. سمع منه السلفي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 204]
89- مسند الدنيا أبو الوقت عبد الأول بن شعيب بن عيسى بن شعيب السجزي ثم الهروي الماليني الصوفي الزاهد. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 211]
90- قينس بن محمد أبو عاصم السويقي الإصبهاني المؤذن الصوفي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 234]
91- أبو النجيب السهروردي عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه الصوفي القدوة الواعظ العارف الفقيه الشافعي أحد الأعلام. قدم بغدادوسمع أبا علي بن نبهان وجماعة. وكان إمامًا في الشافعية وعلمًا في الصوفية. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 236]
92- أبو الحسن تاج القراء علي بن عبد الرحمن الطوسي ثم البغدادي. روى عن أبي عبد الله البانياسي ويحيى السيبي وجماعة. وكان صوفيًا كبيرًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 237]
93- شيخ الشيوخ أبو الفتح عمر بن علي بن الزاهد محمد بن علي بن حمويه الجويني الصوفي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 279]
94- أبو محمد بن الشيرازي هبة الله بن محمد بن هبة الله بن مميل البغدادي المعدل الصوفي الواعظ. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 283]
95- التاج المسعودي محمد بن عبد الرحمن البنجديهي الخراساني الصوفي الرحال الأديب. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 297]
96- يحيى بن محمود بن سعد الثقفي أبو الفرج الإصبهاني الصوفي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 298]
97- أبو العباس الترك أحمد بن أبي منصور أحمد بن محمد بن ينال الإصبهاني شيخ صوفية بلده ومسندها. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 297]
98- نجم الدين الخبوشاني محمد بن الموفق الصوفي الزاهد الفقيه الشافعي. تفقه على ابن يحيى. وكان يستحضر كتاب المحيط ويحفظه. ألف كتاب تحقيق المحيط في ستة عشر مجلدًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 304]
99- منصور بن أبي الحسن الطبري أبو الفضل الصوفي الواعظ. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 326]
100- أبو سعيد الراراني خليل بن أبي الرجاء بدر بن ثابت الإصبهاني الصوفي. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 329]
101- عبد اللطيف بن أبي البركات إسماعيل بن أبي سعد النيسابوري ثم البغدادي شيخ الشيوخ.
كان صوفيًا عاميًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 330]
102- علي بن أشنانة الحسن بن إبراهيم بن منصور الفرغاني ثم البغدادي الصوفي. روى عن ابن الحصين وغيره. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 344]
103- الزاهد أبو عبد الله القرشي محمد بن أحمد بن إبراهيم الأندلسي الصوفي أحد العارفين وأصحاب الكرامات والأحوال. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 344]
104- ابن الطفيل أبو يعقوب يوسف بن هبة الله بن محمود الدمشقي الصوفي. شيخ صالح له عناية بالرواية. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 347]
105- أبو العز عبد الباقي بن عثمان الهمذاني الصوفي. روى عن زاهر الشحامي وجماعة، وكان ذا علم وصلاح. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 354]
106- أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة هو الحافظ ضياء الدين عبد الوهاب بن الأمين علي بن علي البغدادي الصوفي مسند العراق وسكينة جدته.
قال ابن النجار: هو شيخ العراق في الحديث والزهد والسمت موافقة السنة. كانت أوقاته محفوظة لا تمضي له ساعة إلا في تلاوة أو ذكر أو تهجد أو تسميع. وكان يديم الصيام غالبًا ويستعمل السنة في أموره.... إلى أن قال: وما رأيت أكمل منه ولا أكثر عبادة ولا أحسن سمتًا، صحبته وقرأت عليه القراءات،وكان ثقة نبيلًا من أعلام الدين. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 373]
107- وعبد الجليل بن أبي غالب بن مندوية الأصبهاني أبو مسعود الصوفي المقرئ نزيل دمشق، روى الصحيح عن أبي الوقت وروى عن نصر البرمكي. قال القوصي: هو الإمام شيخ القراء بقية السلف. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 373]
108- وعز الدين شيخ الإسلام أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام بن أبيالقاسم السلمي الدمشقي الشافعي.[المعروف بـ العز بن عبد السلام] ولد سنة ثمان وسبعين وحضر أحمد بن حمزة ابن الموازيني وسمع من عبداللطيف بن أبي سعد والقاسم بن عساكر، وبرع في الفقه والأصول والعربية ودرس وأفتى وصنف وبلغ رتبةالإجتهاد.وانتهت إليه رئاسة المذهب مع الزهد والورع والأمر بالمعروف والنهيعن المنكر والصلابة في الدين.قال قطب الدين: كان مع شدته فيه حسن محاضرة بالنوادر والأشعار.يحضر السماع ويرقص.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 572]
قلت: هذا إقرار من العز بن عبد السلام على جواز عمل الحضرة التي يفعلها السادة الصوفية ويذكرون الله فيها، وقد كان الشيخ عز الدين بن عبد السلام يحضر الحضرة عند شيخه القطب أبو الحسن الشاذلي قدس الله سره، وإن كان قد ورد عن الشيخ العز بن عبد السلام إنكار الرقص في كتابه حقيفة التصوف لكن فعله يهدم قوله وهو ناسخ له، والمراد بالرقص التمايل بذكر الله ليس الرقص المقصود هو كرقص الماجنين والفاسقين والعياذ بالله.
109- والشاطبي الزاهد نزيل الإسكندرية أبو عبد الله محمد بن سليمانالمعافري.كان أحد المشهورين بالعبادة والتأله يقصد بالزيارة ويتبرك بلقائه. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 605]
110- وابن النقيب الإمام المفسر العلامة المفتي جمال الدين أبو عبد اللهمحمد ابن سليمان بن حسن البلخي ثم المقدسي الحنفي مدرس العاشورية بالقاهرة...وصنف تفسيرًا كبيرًا إلى الغاية.وكان إمامًا زاهدًا عابدًا مقصودًا بالزيارة متبركًا به أمارًابالمعروف كبير القدر توفي في المحرم ببيت المقدس.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 685]
111- القدوة الزاهد العلامة بركة الوقت الشيخ ابراهيم بن أحمد الرقيالحنبلي بدمشق .... وكان من أولياء الله ومن كبار المذكرين. له تصانيف محركة إلى الله. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 712]
112-قال الحافظ الذهبي: وسئل سيدناقاضي القضاة شيخ الإسلام تاج الدين السبكي - فسح الله فيمدته - في العود إلى قضاء الشام على عادته فلم يجب حتى روجع في ذلك مرات فعاد بحمدالله تعالى إلى دمشق قاضيًا على عادته ودخلها بكرة يوم الثلاثاء رابع عشر ربيعالآخر فقرت برؤية وجهه العيون وسر بقدومه الناس أجمعون.
وكان يوم دخوله إلى دمشق كالعيد لأهلها وقد كان أيده الله تعالى فيمدة إقامته بمصر على حال شهيرةٍ من التعظيم والتبجيل يعتقده الخاص والعام ويتبركبمجالسته ذوو السيوف والأقلام ويزدحم طلبة فنون العلم على أبوابه وتمسح العامةوجوهها بأهداب أثوابه ويقتدي المتنسكون بما يرونه من آدابه.
فالله يمتع ببقائه أهل المصرين، ويجمع له ولمواليه خير الدارين بمحمدوآله.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 908]
113- صلاح الدين محمد بن شاكر بن أحمد الداراني الأصل الدمشقي الكتبيالصوفي الخازن المؤرخ.روى عن الحجار وغيره.وجمع تواريخ وغيرها . [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/913]
114- والشيخ عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دوست أبومحمدالجيلي [أو المعروف بالجيلاني] الزاهد شيخ العصر وقدوة العارفين صاحب المقامات والكرامات ومدرس الحنابلةمحيي الدين.
انتهى إليه التقدم في الوعظ والكلام على الخواطر.ولد بجيلان سنة إحدى وسبعين وأربع مائة وقدم بغداد شابًا فتفقه علىأبي سعد المخرمي وسمع من أبي غالب بن الباقلاني وجعفر السراج وطائفة.وصحب الشيخ حمادًا الدباس.
قال الشيخ الموفق: أقمنا عنده في مدرسته شهرًا وتسعة أيام.ثم مات وصلينا عليه.
قال: ولم أسمع عن أحد يحكي عنه من الكرامات أكثر مما يحكى عنه ولارأيت أحدًا يعظم من أجل الين أكثر منه.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/233]
115- أبو مدين الأندلسي الزاهد العارف شيخ أهلالمغرب شعيب بن الحسين.سكن تلمسان.وكان من أهل العمل وله اجتهاد منقطع القرين في العبادة والنسك.بعيد الصيت.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/315]
قلت: والشيخ أبو مدين هذا هو شيخ سيدنا الشيخ محي الدين بن عربي، وشيخ سيدي أبو مدين هو الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله أرواحهم ورضي عنهم.
116- الشيخ حمّاد بن مسلم الدبّاس أبو عبد الله الرحبيّ الزاهد القدوةنشأ ببغداد وكان له معملٌ للدّبس.وكان أمِّيًّا لا يكتب.له أصحابٌ وأتباع وأحوال وكرامات.دوّنوا كلامه في مجلدات.وكان شيخ العارفين في زمانه.وكان ابن عقيل يحطُّ عليه ويؤذيه.وهو شيخ الشيخ عبد القادر.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/136]
117- أبو الحسن بن الصبوغ القدوة العارف علي بن حميد الصعيدي كان صاحبأحوال ومقامات.... ثم قال: وانتهت إليه تربية المريدين وتسليك العباد ومشيخة العراق.ولم يخلف بعده مثله.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/383]
118- الشيخ غانم بن إبراهيم المقدسي النابلسي الزاهد.أحد عباد الله الأخفياء الأتقياء والسادة الأولياء.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/458]
119- والحسن بن علي بن أبي البركات بن صخر بن مسافر حفيد أبي البركات أخيالشيخ عدي شيخ العدوية الأكراد.وكان لقب بتاج العارفين شمس الدين.له تصانيف في التصوف وشعر كثير وله أتباع يغالون فيه إلى الغاية.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/508]
120- نجم الدين الرازي العارف شيخ الطريق أبو بكر عبد الله بن محمد بنشاهاور الأسدي الصوفي.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/915]
121- وابو عبد الله العميري محمد بن علي بن محمد الهروي العبد الصالح فيالمحرم وله إحدى وتسعون سنة وأوّل سماعه سنة سبع وأربعمائة وقد رحل إلى نيسابوروبغداد وروى عن أبي بكر الحيري وطبقته وكان من أولياء الله تعالى قال الدقّاق:ليس له نظير بهراة.
قال أبو النصر الفامي: توحّد عن أقرانه بالعلم والزهد في الدنياوإتقان في الرواية والتجرد من الدنيا.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/915]
122- أبو عبد الله بن المجاهد الزاهد القدوة محمد بن أحمد بن عبد اللهالأنصاري الأندلسي ... قرأ العربية ولزم أبا بكر بن العربي مدة.
قال ابن الآبار: كان المشار إليه في زمانه بالصلاح والورعوالعبادة إجابة الدعوة، وكان أحد أولياء الله الذين تذكر به رؤيتهم، آثاره مشهورة وكراماته معروفة مع الحظ الوافر من الفقه والقراءات.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/271]
123- والشيخ غانم بن إبراهيم المقدسي النابلسي الزاهد، أحد عباد الله الأخفياء الأتقياء والسادة الأولياء.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/458]
124- والفخر البعلبكي المفتي أبو محمد عبد الرحمن بنيوسف أبو محمد الحنبلي.... وسمع من القزويني والبهاء عبد الرحمن وابنالزبيدي وجماعة، وتفقه بدمشق على التقي بن العز وشمس الدين عمر بن المنجا وعرض كتابعلوم الحديث على مؤلفه ابن الصلاح وأتقن العربية وأخذ الأصول عن السيف الآمدي تخرجبه جماعة.وكان من أولياء الله العالمين.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/655]
125- الضياء السبتي أبو الهدى عيسى بن يحيى بن أحمد بن محمد الأنصاريالشافعي الصوفي المحدث وله سنة ثلاث عشرة وستمائة وقدم مع أبيه فحج ولبس الخرقة منالسهروردي وسمع وقرأ على يوسف بن المخيل والصفراوي وابن المقير. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/680]
126- والشيخ عدي بن مسافر بن إسماعيل الشامي ثم الهكاري الزاهد قطبالمشايخ وبركة الوقت وصاحب الأحوال والكرامات.
صحب الشيخ عقيلًا المنبجي والشيخ حماد الدباس وعاش تسعين سنة.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 222]
127- وأبو عبد الله الفارقي الزاهد محمد بن عبد الملك نزيل بغداد.
كان يعظ ويذكر من غير كلفة.
وللناس فيه اعتقاد عظيم.
وكان صاحب أحوال ومجاهدات وكرامات ومقامات.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 244]
128- ا لشيخ العماد أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي أخوالحافظ عبد الغني.
ولد بجماعيل سنة ثلاث وأربعين وجاهر سنة إحدى وخمسين وخمس مائة معأقاربه.
وسمع من عبد الواحد بن هلال وجماعة.
وببغداد من شهدة وصالح ابن الرحلة وبالموصل من
خطيبها وحفظ الخرقي والغريب للعزيزي.
وألقى الدروس وناظر واشتغل.
وقد قرأ القراءات على أبي الحسن البطائحي.
وكان متصديًا لقراءة القرآن والفقه ورعًا تقيًا متواضعًا سمحًامفضالًا صوامًا قوامًا صاحب أحوال وكرامات موصوفًا بطول الصلاة.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 390]
129- الشيخ عبدالله اليونيني وهو ابن عثمان بن جعفر الزاهد الكبير أسدالشام.
وكان شيخًا مهيبًا طوالًا حاد الحال تام الشجاعة أمارًا بالمعروفنهاء عن المنكر كثير الجهاد دائم الذكر عظيم الشأن منقطع القرين صاحب مجاهداتوكرامات. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 404]
130- الإمام الرافعي أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بنالفضل القزويني الشافعي صاحب الشرح الكبير.
إليه النتهت معرفة المذهب ودقائقه.
وكان مع براعته في العلم صالحًا زاهدًا ذا أحوال وكرامات ونسكوتواضع.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 425]
131- إسماعيل بن مظفر أبو الطاهر النابلسي ثم الدمشقي الحنبلي المحدثالجوال الزاهد....
قال ابن الحاجب: كان عبدًا صالحًا صاحب كرامات ذا مروءة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 478]
132- وسلطان بن محمود البعلبكي الزاهد أحد أصحاب الشيخ عبد اللهاليونبني.كان صاحب أحوال وكرامات.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 494]
133- والشيخ عثمان شيخ دير ناعس ابن محمد بن عبد الحميد البعلبكي الزاهدالقدوة العدوي.
صاحب أحوال وكرامات ومجاهدات من مريدي الشيخ عبد الله اليونيني. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 429]
134- الشيخ علي الخباز الزاهد أحد مشايخ العراق.
له زاوية وأتباع وأحوال وكرامات.
قتل شهيدًا. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 547]
135- ابن قوام الشيخ الزاهد الكبير أبو بكر بن قوام بن علي بن قوامالبالسي.
قال الذهبي: جد شيخنا أبي عبد الله محمد بن عمر.
كان زاهدًا عابدًا قدوة صاحب حال وكشف وكرامات.
وله رواية وأتباع.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 562]
136- والشيخ العز خطيب الجبل أبو إسحاق إبراهيم بن الخطيب شرفالدين عبد الله بن أبي عمر المقدسي الزاهد.
وكان فقيهًا بصيرًا بالمذهب صالحًا عابدًا مخلصًا متينًا صاحب أحوالوكرامات وأمر بالمعروف وقول بالحق.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 594]
137- الشيخ موفق الدين الكواشي المفسر العلامة المقرئ المحققالزاهد القدوة أبو العباس أحمد بن يوسف بن حسن الشيباني الموصلي.
وبرع فيالقراءات والتفسير والعربية.
وسمع من ابن روزبة والسخاوي.
وكان منقطع القرين زهدًا وصلاحًا وتبتلًا وورعًا.
له كشف وكرامات.[العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 626]
138- والشيخ عبد الله بن أبي كتيلة بن أبي بكر الحربي الفقير بقية شيوخالعراق.
كان صاحب أحوال وكرامات وله أتباع وأصحاب.
تفقه وسمع الحديث وصحب الشيخ أحمد المنذر.
مات في عشر الثمانين.
كان شيخنا شمس الدين الدماهي يحكي لنا عنه عجائب وكرامات. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 633]
139- وأبو منصور الخيّاط محمد بن أحمد بن علي البغدادي الزاهد أحدالقرّاء ببغداد روى عن عبد الملك بن بشران وجماعة وكان عبدًا صالحًا قانتًا للهصاحب أوراد واجتهاد.
قال ابن ناصر: كانت له كرامات. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/ص 87]
140- والشاذلي أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي الزاهدشيخ الطائفة الشاذلية.
سكن الإسكندرية وصحبه بها جماعة. [العبر في خبر من غبر للذهبي ج2/547]
قلت: إن من الذين صحبوا الشيخ العارف بالله أبو الحسن الشاذلي هم : سلطان العلماء العز بن عبد السلام، والحافظ المنذري، وابن الحاجب، والعلامة ابن الصلاح، وطائفة من العلماء ....
المواضيع المتشابهه 
حسام دمشقي 
" إن انطواءك على عداء وحقد مع المؤمن الذي هو بناء رباني وسفينة إلهية ، لمجرد صفة مجرمة فيه، تستاء منها او تتضرر، مع انه يتحلى بتسع صفات بريئة بل بعشرين منها: كالايمان والاسلام والجوار.........فهذا العداء والحقد يسوقك حتماً الى الرغبة ضمناً في اغراق سفينة وجوده، او حرق بناء كيانه. وما هذا الاّ ظلم شنيع وغدر فاضح."
